关于《财富名言大全·财富是福亦是祸》的名人名言

关于《财富名言大全·财富是福亦是祸》的名人名言

相信我的话，贿赂既可买通上帝，也可买通凡人。

〔古罗马〕奥维德《爱的艺术》

贪得无厌是人作恶的主要原因。

〔古希腊〕米南德《残篇集》

财产是今天一切罪恶的根源：是那些拥有它和被剥夺了它的人种种痛苦的根源，是那些滥用它的人受到良心责备的根源，是那些财产过多和一贫如洗的人之间发生冲突危险的根源。

〔俄〕 列夫·托尔斯泰《托尔斯泰传》

不义之财如同车轮上的尘埃，转瞬即逝。

〔俄〕高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

财富并不能救人。

〔俄〕高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

由于缺乏良好的法律，才处处燃起贪图巨富的欲火。

〔法〕爱尔维修《十八世纪法国哲学》

如果法律不使国家财富减少，它就无力抵制贪婪及由此而来的恶习的出现。

〔法〕马布利《马布利选集》

财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。

〔法〕雨果《海上劳工》

奋发精神，往往能吸引和影响一个债务人，至于生活在财富中，眼中只有财产的人，既没有什么伟大情操可以影响他，也没有什么慷慨品德能对他发生作用。

〔法〕 巴尔扎克 《驴皮记》

贿赂和财富是一齐到来的。

〔法〕巴尔扎克《人生的开端》

贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。

〔法〕巴尔扎克《邦斯舅舅》

巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。

〔美〕马克·吐温《三万元的遗产》

巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害; 它浸入他的品德的血肉和骨髓。

〔美〕马克·吐温《三万元的遗产》

贪婪无道德可言，金融家无诚实可言。

〔美〕西奥多·怀特《美国的自我探索》

在消除贫困的时候，我们会失去自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美，和多少力量啊!

〔印度〕泰戈尔《孟加拉掠影》

财富是“大”的负担，

康乐是“生”的充实。

〔印度〕 泰戈尔《流萤集》

世上有些公认的生财之道，比如务农、做官、经商以及那些合法和不合法的职业。但是这些都不能指出宝藏的方向。

〔印度〕泰戈尔《流失的金钱》

人类的全部历史表明，人的欲望是随着他的财富和知识的增长而增长的。

〔英〕马歇尔《经济学原理》

背信弃义、欺骗、阴谋; 为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;卑鄙、虚伪、下流、奴颜婢膝; 或者……几乎比这一切更坏的是： 装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我人生路途上的旅伴。

〔英〕狄更斯《狄更斯评传》

自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。

〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》

贪欲永远无底，占有的已经不少，仍渴求更多的东西。

〔英〕莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

虽然权势是一头固执的熊，可是金子却可以拖着他的鼻子走。

〔英〕莎士比亚《冬天的故事》

家有不义之财，则伤本。

(战国) 《战国策·秦策》

利傍有倚刀，贪人还自贼。

(汉)无名氏《甘瓜抱苦蒂》

罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。

(汉)韩婴《韩诗外传》

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

(宋)苏轼《前赤壁赋》

人见私而不见害，鱼见食而不见钩。

(宋)佚名 《名贤集》

利欲熏心，随人翕张。

(宋)黄庭坚《赠别李次翁》

人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。

(元)无名氏《雀府君断冤家债主·楔子》

贪欲者，众恶之本;寡欲者，众善之基。

(明)王廷相《慎言·见闻》

重义轻财大丈夫。

(明)沈受先《三元记·博施》

非理之财莫取，非理之事莫为。

(明)冯梦龙《古今小说·沈小官一鸟害七命》

非份之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。

(明) 洪应明《菜根谭》

富者，怨之府;利者，祸之胎。

(明)张居正《答应天巡抚胡雅》

有道之财方可取，无道之钱莫强求。

(清) 史襄哉 《中华谚海》

仁为众善本，贪是诸恶源。

(清) 史襄哉《中华谚海》