《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
本段是儒家认定的治国平天下的先后要领。即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。国：旧指天子以下的诸侯国。家：旧指诸侯国以下的大夫的领域。本条大意：想治好国，先要治好家；想治好家，先要修正其身。意思是下层不巩固，上层也治不好，所以必须自下而上地治理。
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
本段是儒家认定的治国平天下的先后要领。即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。国：旧指天子以下的诸侯国。家：旧指诸侯国以下的大夫的领域。本条大意：想治好国，先要治好家；想治好家，先要修正其身。意思是下层不巩固，上层也治不好，所以必须自下而上地治理。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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