汉·司马迁《报任安书》：“盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用，女为悦己者容。”
本段以钟子期和俞伯牙相知之事，说明知音难得。《列子·汤问篇》记载：俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴。一次，俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山!”俞伯牙志在流水，钟子期又说：“善哉!洋洋兮若江河”。俞伯牙心里想什么，钟子期都能从琴弦中听出来。后来钟子期死了，俞伯牙认为再无知音的人了，于是终身不再弹琴了。本条所写的正是指这一事。后泛指失去了知音之人。
汉·司马迁《报任安书》：“盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用，女为悦己者容。”
本段以钟子期和俞伯牙相知之事，说明知音难得。《列子·汤问篇》记载：俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴。一次，俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山!”俞伯牙志在流水，钟子期又说：“善哉!洋洋兮若江河”。俞伯牙心里想什么，钟子期都能从琴弦中听出来。后来钟子期死了，俞伯牙认为再无知音的人了，于是终身不再弹琴了。本条所写的正是指这一事。后泛指失去了知音之人。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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