《余霞散成绮　澄江静如练》诗词名句鉴赏

余霞散成绮　澄江静如练

【本书体例】

【原文】：

晚登三山还望京邑

灞涘望长安，河阳视京县。

白日丽飞甍，参差皆可见。

…………… ……………

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。

佳期怅何许，泪下如流霰。

有情知望乡，谁能不变?

【原文作者】：谢眺

【原文出处】：

——王士禛《古诗选》五言诗卷九，上海古籍出版社1980年版《古诗笺》275页。

【诗话】：

0667 至于梁、陈间，率不过嘲风雪，弄花草而已。噫!风雪花草之物，《三百篇》中岂舍之乎?顾所用何如耳。设如“北风其凉”⁽¹⁾，假风以刺威虐也；“雨雪霏霏”⁽²⁾，因雪以愍征役也；“棠棣之华”⁽³⁾，感华以讽兄弟也；“采采芣”⁽⁴⁾，美草以乐有子也，皆兴发于此而义归于彼。反是者，可乎哉!然则“余霞散成绮，澄江净如练”，“虽花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪，弄花草而已。于时六义尽去矣。(唐白居易《与元九书》)

0668 谢玄晖最以“澄江净如练”得名，故李白云：“解道澄江净如练，令人却忆谢玄晖。”山谷诗云：“凭谁说与谢玄晖，莫道澄江净如练。”则其人之优劣于此亦可以见。(宋王直方《王直方诗话》一百二十，见郭绍虞《宋诗话辑佚》卷上，此条下有郭绍虞案：山谷诗为《题晁以道雪雁图》。句为“飞雪洒芦如银箭，前雁惊飞复回眄；凭谁说与谢玄晖，休道澄江静如练。”言各有当，不得以是定人之优劣也。)

注：李白《金陵城西楼月下吟》诗句，诗见诗话0707注。

0669 胡苕溪云：“李太白有云：‘解道澄江静如练，令人还忆谢玄晖。’黄山谷则曰：‘凭谁说与谢玄晖，休道澄江静如练。’王文海有云：‘鸟鸣山更幽。’⁽⁵⁾介甫则曰：‘一鸟不鸣山更幽。’⁽⁶⁾皆反其意而用之，不欲沿袭耳。”(宋蔡正孙《诗林广记》后集卷二)

0670 《艺苑雌黄》云：“张文潜《明道杂志》云：‘古人作诗赋事，不必皆实，如谢宣城诗：澄江静如练。宣城去江仅百里，州治左右无江，但有两溪耳。或当时谓溪为江，亦未可知也，此犹班固谓八川分流。’予按谢玄晖《晚登三山还望京邑作诗》，有‘澄江静如练’之语，三山在江宁县北十二里，滨江地名，则此诗非在宣城州治所作也，安得以八川分流为比。按‘八川分流’，出司马相如《上林赋》，亦非固之言。”(宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷一)

0671 谢山人谓玄晖“澄江净如练”，“澄”“净”二字意重，欲改为“秋江净如练”。余不敢以为然，盖江澄乃净耳。(明王世贞《艺苑卮言》卷三，《历代诗话续编》本)

0672 ……玄晖“余霞散成绮，澄江净如练”，“天际识归舟，云中辨江树”，山水烟霞，衷成图绘，指点盼顾，遇合得之。古人佳处，当不在言语间也。(明陆时雍《诗镜总论》)

注：“天际”句为谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗句，诗见名句〔167〕。

0673 大都诗以山川为境，山川亦以诗为境，名山遇赋客，何异士遇知己，一入品题，情貎都尽。后之游者，不待按诸图经，询诸樵牧，望而可举其名矣。嗟嗟!“澄江静如练”“齐鲁青未了”，寥寥片言，遂关千古登临之口。岂独忽作常语哉?以其取境真也。(明董其昌《画禅室随笔》卷三)

注：“齐鲁”句为杜甫《望岳》诗句，诗见名句〔184〕。

0674 茂秦谓“澄江净如练”，“澄”“净”二字意重，欲改为“秋江净如练”。元美驳之，以为江澄乃净。余谓二君论俱不然。“澄”“净”实复，然古诗名手多不忌此处。徐干“兰华凋复零”，阮籍“思见客与宾”，《娇女诗》“渌水清且澄”，谢庄“夕天霁晚气”⁽⁷⁾，颜延年“识密鉴亦洞”⁽⁸⁾，谢灵运“洲萦渚连绵”……此类殊多，不妨浑朴。要之“澄江净如练”，眺瞩之间，景候适辏，语俊调园，自属佳句耳。茂秦欲易“澄”为“秋”，亡论与通章春景牴牾，已顿成流薄。此茂秦欲以唐法绳古诗，固去之远甚，而元美曲解，亦落言筌，失作者之妙矣。(清毛先舒《诗辩坻》卷二)

0675 玄晖含英咀华，一字百炼乃出。如秋山清晓，霏蓝翕黛之中，时有爽气。齐之作者，公居其冠。刘后村谓“余霞散成绮，澄江静如练”，皆吞吐日月，摘蹑星辰之句。故李白《登华山落雁峰》云：“恨不携谢眺惊人诗，搔首问青天。”其服膺如此。(清田雯《古欢堂杂著》卷二)

0676 《三余编》言：“诗家使事，不可太泥。”白傅《长恨歌》：“峨嵋山下少行人。”明皇幸蜀，不过峨嵋。谢宣城诗：“澄江静如练”。宣城去江百余里，县治左右无江。相如《上林赋》：“八川分流”。长安无八川。严冬友曰：“西汉时，长安原有八川，谓：泾、渭、灞、浐、沣、滈、潦、潏也，至宋时则无矣。”(清袁枚《随园诗话》卷一)

0677 王融诗“树花杂成锦，月池皎如练”，谢玄晖用之作“余霞散成绮，澄江静如练”，本自伦语。李太白七绝“解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”，此亦如“黄花散金”，张翰劣句，事境相触，援引成诗，岂真以五百年风流让江东老兵哉!然自宋、元以来，论谢诗惊人处，定推此句。明谢山人榛微有异论，王元美遂笔之《卮言》，欲以此败山人之名，直是痴绝。余谓玄晖生平作诗，不幸以王融语得名，特为洗之。(清牟愿相《小澥草堂杂论诗》)

0678 玄晖“澄江静如练”，有病其复者，王元美解惟澄故静，边贡“自闻秋雨声，不种芭蕉树”，元美又诋谓芭蕉不可言树。合而观之，元美可与言诗耶?(清叶矫然《龙性堂诗话》初集)

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