新诗改罢自长吟
【本书体例】
【原文】:
解闷十二首之七
陶冶性灵在底物,…………………
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用必。
【原文作者】:杜甫
【原文出处】:
——《全唐诗》卷二百三十,中华书局1979年版2518页。
【诗话】:
1375 老杜云:“新诗改罢自长吟”。文字频改,工夫自出。近世欧公作文,先贴于壁,时加窜定,有终篇不留一字者。鲁直长年多改定前作,此可见大略,如《宗室挽》诗云:“天网恢中夏,宾筵禁列侯”,后乃改云:“属举左官律,不通宗室侯”,此工夫自不同矣。(宋吕本中《童蒙诗训》五,《宋诗话辑佚》本)
1376 韩子苍云:“东坡今集本《蜜酒歌》少两句,改数字。苏公下笔奇伟,尚窜定如此。尝语参寥曰:‘如老杜言“新诗改罢自长吟”者,乃知杜老用心甚苦,后人不复允其剞劂,但称其浑厚耳。’”(宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷八)
1377《室中语》:赋诗十首,不若改诗一首,少陵有“新诗改罢自长吟”之句,虽少陵之才,亦须改定。(宋魏庆之《诗人玉屑》卷八)
1378 ……杜甫云:“新诗改罢自长吟。”信乎不厌琱琢也。(宋周必大《二老堂诗话》,《历代诗话》本)
1379 或曰:“诗,适情之具。染翰成章,自然高妙;何必苦思以凿其真?”予曰:“新诗改罢自长吟”,此少陵苦思处。使不深入溟渤,焉得骊颔之殊哉?(明谢榛《四溟诗话》卷二)
1380 写景写情,不宜相碍,前说晴,后说雨,则相碍矣。亦不可犯复,前说沅澧,后说衡湘,则犯复矣。即字面亦须避忌字同义异者,或偶见之;若字义俱同,必须更易。如“暮云空碛时驱马”、“玉靶角弓珠勒马”,终是右丞之累。杜诗云“新诗改罢自长吟”,改则弊病去,长吟则神味出。(清沈德潜《说诗晬语》卷下)
注:“暮云”句为王维《出塞》诗句,诗见诗话0727注。
1381 学诗有八字诀,曰:多读多讲多作多改而已。……子美云:“新诗改罢自长吟。”子美诗圣,犹以改而后工,下此可知矣。昔人谓“作诗如食胡桃、宣栗,剥三层皮方有佳味。”作而不改,是食有刺栗与青皮胡桃也。又云:“一首五言诗,如四十位贤人,不可著一屠沽儿。”言一字之疵,足为通篇之累,而可不审乎?苟依此诀,不患诗不进矣。(清李沂《秋星阁诗话》)
1382 虞帝谓:“诗言志。”又曰:“劝之以九歌。”至孔子存录,正则歌咏盛德;变则讽谕末流,立教盖如此其大也。杜子美云:“陶冶性灵存底物,新诗改罢复长吟。”是就言志中专指一端而言。须知古人诵诗以治性情,将致诸实用,原非欲能自作诗。今既籍风雅一道,自附立言,则美刺二端,断不得轻易著手。大致陶冶性灵为先,果得性灵和粹,即间有美刺,定能敦厚温柔,不谬古人宗指;否则于己既导欲增悲,于世必指斥招尤,或谀人求悦,取戾自不小也。(清李重华《贞一斋诗说》四七)
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