楼观沦海日 门对浙江潮
【本书体例】
【原文】:
灵隐寺
鹫岭郁岧晓,龙宫锁寂寥。
…………… ……………
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登塔远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。
【原文作者】:宋之问
【原文出处】:
——《全唐诗》卷五十三,中华书局1979年版653页。
【诗话】:
0044 宋考功以事累贬黜,后放还,至江南。游灵隐寺,夜月极明,长廊吟行,且为诗曰:“鹫岭郁岧峣,龙宫隐寂寥。”第二联搜奇思,终不如意。有老僧点长明灯,坐大禅床,问曰:“少年夜夕久不寐,而吟讽甚苦,何邪?”之问答曰:“弟子业诗,适偶欲题此寺,而兴思不属。”僧曰:“试吟上联。”即吟与听之,再三吟讽,因曰:“何不云‘楼观沧海日,门听浙江潮’?”之问愕然,讶其遒丽。又续终篇曰:“桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。待入天台路,看余度石桥。”僧所赠句,乃为一篇之警策。迟明更访之,则不复见矣。寺僧有知者,曰:“此骆宾王也。”之问诘之,曰:“当敬业之败,与宾王俱逃,扑之不获。将帅虑失大魁,得不测罪,时死者数万人,因求戮类二人者,函首以献。后虽知不死,不敢扑送,故敬业得为衡山僧,年九十余乃卒,(出赵鲁《游南狱记》)宾王亦落发,偏游名山,至灵隐,以周岁卒。当时虽败,且以匡复为名,故人多护脱之。”(唐孟棨《本事诗·徵异第五》)
0045 旧说徐敬业败,与骆宾王俱不死,皆去为浮图以免。宾王居杭州灵隐寺,因续宋之问诗,人始知之,而《新唐书》不载。今宋诗乃见宾王集中,惟题“鹫岭郁岩峣,龙宫隐寂寥”两句是宋作,自“楼观沧海日,门听浙江潮”以后五韵,皆宾王所续。方武后初革命,天下所共疾,敬业与宾王首倡义,则世哀之而为隐藏,理或有之。此诗不知后人因其传而录之宾王集邪,或本集固自为宾王作而收之也?然宾王集乃古本,非后人所裒次者,若此诗当时已自录于集中,则宾王之不死,亦一证也。(宋叶梦得《石林诗话》卷下,《历代诗话》本)
0046 《太平广记》载,宋之问于灵隐寺夜吟,诗未就,闻有人云,何不道“楼观沧海日,门对浙江潮。”莫知何人。人有识之者,曰:“此骆宾王也。”是时宾王与徐敬业俱隐名同逃,已暮年矣。而集中有《江南送之问》(1)诗云:“秋江无绿芷,寒汀有白蘋。采之将何遗?故人漳水滨。”《衮州饯之问》(2)诗云:“淮沂泗水北,梁父汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。”其相习如此,不应暮年相遇于灵隐寺云不相识也。盖是宾王逃难之时,之问不欲显其姓名尔。(宋葛立方《韵语阳秋》卷一,《历代诗话》本)
0047 《灵隐寺》诗,旧传宾王续成。《卮言》谓详其格调,自当属宋,最为得之。然《本事诗》但称“楼观沧海日,门听浙江潮”二句为骆,末云“僧所赠句,乃一篇警策”,即余皆宋作,甚明。“观”“听”二字,自是垂拱作法,骆果为僧,未可知也。(明胡应麟《诗薮》内编卷四)
0048 王元美云:“唐人纪宋延清二事,吾皆疑之。其一谓延清夜投灵隐寺,得句‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’,吟甚苦。一老僧云:少年何不言‘楼观沧海日,门听浙江潮’,遂终篇。迹之,乃宾王也。其二谓希夷‘去年花落颜色改,今年花开复谁在?’延清爱而欲有之,不许,遂以土囊压杀之。夫落花句虽自妍,要非至者,且延清自多佳境,何至苦欲得之?又按延清与宾王年事不甚相远,宾王有《江南赠宋五之问》及《衮州饯别》诗,何得言非旧识?若宾王果为老僧,而之问后谪至杭,亦且老矣,何得呼为少年?止由二诗并见集中,而好事者欲以证希夷之横死,宾王之逃生,故令延清受此长诬耳。”元美此辩引据甚确,第此二事,总见佳句不易得,如“性痴耽佳,不死不休”之意,不必认真可耳。周元亮云:“今人读诗文,痛痒了无觉,求其能以土囊压杀人者,正不易得。”有激乎其言之也!(清叶矫然《龙性堂诗话》续集)
注:“去年”句为刘希夷《代悲白头翁》诗句,诗见名句176。
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