《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
本段是儒家思想中的理想世界,就是所说的大同世界。在这个世界里,任用贤能的人,人与人和睦。老年人、壮年人、幼年人等各得其所,男有工作,女有归宿。物尽其利,人尽其能,天下太平,夜不闭户。大道:实际上是指原始社会的准则。行:实行。天下为公:天下是大家的。本条是孔子赞叹夏禹、商汤、周文王、周武王时代的理想社会。说那时推行的“大道”,天下为大家所有。这句话现在经常引用,这整段话也经常引用,本段中的某些句子,也经常引用,是一段极为常用的话。
成语:天下为公。/世界大同。
参看:“老有所终,壮有所用,幼有所长”条。
上一篇:《大行不顾细谨,大礼不辞小让.》是什么意思,出处是出自哪里?
下一篇:《大道以多歧亡羊.》是什么意思,出处是出自哪里?