夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?

【注释】

选自唐·李白《春夜宴诸从弟桃李园序》。

逆旅：客舍。

光阴：时间。

过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”

浮生：人生。指短促、飘浮无定的人世生命。

【赏析】

李白是中国古代最伟大的诗人之一。其诗想象奇丽，豪放飘逸，汪洋恣肆，瑰丽多姿，音律和谐，流转自然，清新俊逸。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成一种特有的瑰伟绚丽的气象，成为继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。有“谪仙人”之称，与杜甫并称“李杜”，代表了我国古典诗歌的最高成就。

然而李白不仅诗写得好，文章也写得好。其文奔放豪逸，气势夺人，与诗风堪相媲美。但因其诗名太大，文名为诗名所掩，所以一般人只知其诗名而少有知其文名者。

《春夜宴诸从弟桃李园序》就是李白一篇著名的抒情短文，约写于开元二十一年(公元733年)前后。作者以清新自然的笔触，抒写春夜里自己与诸从弟在桃李园饮宴、幽赏、清谈、赋诗的赏心乐事。文中景、情、思俱佳，融合成一种极美的意境，语短意长，增人思致。

“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?”

意思说：天地，是万物的旅舍，时光，是百代的过客。人生飘浮不定，犹如一场梦，能有多少欢乐呢?

这是开篇第一句话。李白思落天外，首句便其势突兀，其语警拔，展示出一片广阔无垠的悠悠时空，如黄河之水天上来，立显气势飞腾，气度非凡。

人寿有限，天地无期。光阴百代，绵延不绝。作为生命个体存在的人，与天地万物相比，显得实在太过渺小了，生命也实在太过短暂了!李白以诗人的情怀，感念人生的渺小和短暂，将之比为天地间一匆匆过客，这其中的人生感慨，是既深沉而又悲凉的。

人生飘浮不定，犹如一场梦，能有多少欢乐呢?便是李白面对漫漫时空发出的一声叹息。也是这篇短文的宗旨。

这种对于生命短促的悲叹，也是历代知识分子对人生的一个共通的感喟。《古诗十九首》说：“生年不满百，长怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。”晋人石崇的《金谷诗序》说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”同样生活在晋代的王羲之《兰亭集序》说：“修短随化，终期于尽。”而那个不愿为五斗米折腰的晋代隐逸诗人陶渊明《游斜川诗序》也说过：“悲日月之既往，悼吾年之不留。”

然而，生活在大唐时代的李白，心中充盈着大唐盛世特有的积极进取、恢弘阔大的时代精神，以此观照千古，总揽万物，所以虽是感慨人生，却并非完全是低沉的音调。文中第二段，李白便以炽热的感情讴歌融融春光、缤纷桃花中的欢宴，尽情享受生命的自由和快乐。这种热爱自然，热爱人生，乐观向上的情绪，就是李白浓烈挥洒、自由奔放的生命意识的表现。

王羲之的序体散文名篇《兰亭集序》，光照千古，无人能及。但李白的这篇序文，能在极短小的篇制中，充盈、奔腾着一股磅礴之气，也让人真切地感受到了“诗仙”李白的飘逸之气和大家风范，与《兰亭集序》相比，毫不逊色，更为六朝诸家所不及。