【名句】天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。
【注释】
选自汉·司马迁《史记·货殖列传》。
熙熙壤壤:人来人往、喧闹纷杂的样子。壤,通“攘”。
【赏析】
司马迁的《货殖列传》一文,针对当时重农抑商的时弊,着重阐述了重商主义的经济思想。司马迁认为,追求财富和“与王者同乐”的物质生活是人的一种自然属性,天赋本质。他说:
“天下熙熙,皆为利来:天下壤壤,皆为利往。”
意思是:普天下人来人往,都是为了追求利益;普天下人们喧闹纷杂,都是为了寻求财富。
司马迁认为,财富能使人避免贫困,过上舒适的生活,所以人们的各种活动,都可归结为为了获得财富,“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”。同时,经济的发展和人民贫富的状况,影响和决定着社会的风尚和文明程度。只有当人民生活富裕了,才会有更多的精神文化追求,人们的思想境界、品德节操才会进一步提高,“衣食足而知荣辱,礼生于有而废于无”,社会秩序才能真正趋于稳定和和谐。
在社会政治生活中,财富发挥着不容忽视的影响和作用:它可以给社会关系染上各种不同的色彩,可以改善人们在社会关系里的位置。政治上,由于拥有令人羡慕的财富,出现了“千金之子不死于市”的现象,乌氏县(秦县名,县治在今宁夏固原市东南)一个从事畜牧的名叫倮的人,因为财富而得以侧身于“列臣”之间,而巴郡(秦郡名,郡治在今重庆市江北区)一个经营朱砂矿的寡妇清也因为财富而得到了“礼抗万乘”的优遇。此外,孔子学说能够扬名天下、流芳于世,也是因为得到了商人学生子贡的财富支持。所以,人们追求财富是好事,不是坏事,不但不应该加以拦阻,还应当给以鼓励和帮助。任何人都须有自己获得财富的本领,而一个只要有才能的人专心努力地去工作,就一定能够创造和积累财源。
司马迁大胆地否定了视商业为社会末业的习惯看法,创造性地提出了重商主义,并从此观点出发,提出了一种与传统思想相反的新见解,指出商人不仅于社会无害,而且扮演着人类经济社会中必不可少的重要角色。商人的活动同农、工的活动一样,都是财富的源泉。虽然商业不能直接创造财富,但它可以有力地促进财富的积累和创造。商业发展了,商品生产也会跟着发展。相应的,作为交换手段和价值尺度的货币,自然会以同样的幅度增多。大量的货币装进了人们的腰包,从重商主义观点看,就是社会财富增加了。
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