【名句】道可道,非常道;名可名,非常名。
【注释】
选自《老子》一章。
道:前一个“道”指大道,道的本体,名词。后一个“道”,称道、说道,动词。
常:永恒,普遍。
名:前一个“名”指大道的名称,名词。后一个“名”,命名、表达,动词。
【赏析】
老子开宗明义,强调语言文字难以完整地表达大道,因此,要认识大道,就应当超越语言文字的障碍,对大道做全面的把握,而不能陷在语言文字的局限里出不来。老子说:
“道可道,非常道;名可名,非常名。”
意思是:可以用语言表达的道,不是永恒普遍的道;可以称说的名称,不是永恒普遍的名称。
老子讲的“道”,又通称“大道”,一共有四种不同的含义:一是宇宙的本源;二是万物的运化规律,即人们所说的道理;三是万物的主宰,指道决定万物的功能;四是通向真理之路,即认识真理的路径。
本句中的“道”,指大道的本体及其运化规律。大道的本体是个自本自根、自由展开而又无形无象的绝对真实。它是运动变化的、不断展开的,这就决定了它无法用语言准确地表达出来,因为表达它的语言是固定的,不能随时运动变化。
由于语言功能的这种局限性,所以用名称来说明大道必然具有局限性。老子自己也承认,“道”这个名称概念并不能全面表达道的含义。因为“道”从通向真理上说,可以称它为道;从它的普遍性上说可以称它为大;从它无形无象上说,可以称它为无;从它的规律性上说,可以称它为理;从它的功能上说,可以称它为宗。但无论称做什么,都不能完整地说明它的含义。所以老子说,可以用语言表达的道,不是永恒普遍的“道”。
此外,名是称说万物的,而万物都是有始终的,一有始终就不可能永恒,万物都是个体的,一成个体就不可能普遍。所以老子说,可以称说的名称,不是永恒普遍的名称。
要之,老子讲“道可道,非常道;名可名,非常名”,是想告诉人们,怎样才能从自己的书里学到大道。
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