挟天子以令天下,天下莫敢不听。|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】挟天子以令天下，天下莫敢不听。

【注释】

选自《战国策·秦策一》。

挟：控制，挟持。

令：指挥。

【赏析】

公元前316年，担任秦相的张仪与秦国大将司马错就用兵方向问题，展开了一场有名的论辩。司马错主张先攻占蜀国，再徐图中原王霸之业。张仪则主张先与魏、楚结盟，然后出兵攻击韩国，借机兵临二周(东周和西周，战国时的两个小国，分别位于洛阳的东面与西面。公元前315年，周赧王即位，迁都西周，名义上仍是天下宗主，实际上寄居西周君篱下)，迫使周王室交出九鼎和天下图籍。他说：

“挟天子以令天下，天下莫敢不听。”

意思是：把周天子控制在手里，用天子名义号令天下，天下各诸侯国没有哪一个敢不听从。

张仪认为，采用他的策略，打败韩国，得到周王室的九鼎和天下图籍后，秦王便可以控制周天子，并用天子的名义号令天下，天下诸侯国没有敢不听从的。而王霸之业，就此建成。

应该说，“挟天子以令天下”不失为一个高明的政治谋略，无论谁先做到了，都会拥有政治优势，并在战略、策略的运用上占尽先机。

但是，当时的秦国，“地小民贫”，尚没有实力和条件运用这一谋略，其当务之急，是扩大地盘，蓄积力量，等待时机。所以，秦惠王最终采纳了大将司马错的意见，出兵平定蜀国。

从那以后，“挟天子以令天下”，便成了各诸侯国逐鹿中原时都想掌握和运用的一种政治策略。

最著名、最典型的例子，莫过于东汉末年曹操“挟天子以令诸侯”。《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《献帝春秋》说，曹操“挟天子以令诸侯，四海可指麾而定”。诸葛亮从蜀国的角度分析形势，认为曹操“挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋”。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)其政治优势和威力显露无遗。