伐木不自其本,必复生；塞水不自其源,必复流；灭祸不自其基,必复乱。|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。

【注释】

选自《国语·晋语一》。

基：开始。

【赏析】

宠妃骊姬一心想立儿子奚齐为太子，向晋献公进谗言，中伤公子申生、重耳、夷吾谋逆不忠。三个公子为避杀身之祸，被迫逃亡异国他乡。奚齐被立为储君。晋献公去世后，大臣里克、丕郑想接纳公子重耳(晋文公)为君，因此带领三公子的党羽作乱，杀死太子奚齐。大夫荀息立公子卓为君。里克又杀死了公子卓。太史苏评论说：

“伐木不自其本，必复生;塞水不自其源，必复流;灭祸不自其基，必复乱。”

意思是：伐木不从树根砍断，一定会重新生出芽来;堵水不从源头塞住，一定会继续流淌;灭祸不根除祸胎，一定会再生出祸乱来。

太史苏认为，晋献公攻伐骊戎国，杀了骊戎的国君，却留下他的三个女儿，这是祸乱的开始。正是由于献公处置失当，斩草而未除根，最终酿成宫廷内乱，国家动荡不安。

今天看来，太史苏的话仍然深蕴哲理，发人深思。它告诫人们，消除祸患，必须有“除恶务尽”的决心和勇气，一时姑息容忍，往往会造成无穷后患。