《致君尧舜上，再使风俗淳。》什么意思|出处|翻译|用法例释
【名句】致君尧舜上，再使风俗淳。
上辅天子，使国家走向唐、虞一般的治世，下教庶民，使社会风俗淳厚朴实。表现了杜甫的政治抱负。
唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 中云： “赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿为邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。” (《杜诗详注》二卷73页。)
傅庚生 《杜诗散绎》 四： “ ‘致君尧舜上，再使风俗淳。’原本是老杜终生的抱负。”
《致君尧舜上，再使风俗淳。》什么意思|出处|翻译|用法例释
【名句】致君尧舜上，再使风俗淳。
上辅天子，使国家走向唐、虞一般的治世，下教庶民，使社会风俗淳厚朴实。表现了杜甫的政治抱负。
唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 中云： “赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿为邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。” (《杜诗详注》二卷73页。)
傅庚生 《杜诗散绎》 四： “ ‘致君尧舜上，再使风俗淳。’原本是老杜终生的抱负。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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