【名句】“圣而不可知之之谓神”①，不可知，可知之祖也。无不可知，做可知不出；无可知，则不可知何所附属?
【译文】圣德到了神妙不可知的境界叫做神。不可知，是可知之祖。无不可知，就不能做到可知;无可知，不可知就无所附属。
注释
【注释】①圣而不可知之之谓神:《孟子·尽心下》:“……充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”朱熹注:“程子曰:圣不可知,谓圣之至妙,人所不能测。非圣人之上,又有一等神人也。”
【名句】“圣而不可知之之谓神”①，不可知，可知之祖也。无不可知，做可知不出；无可知，则不可知何所附属?
【译文】圣德到了神妙不可知的境界叫做神。不可知，是可知之祖。无不可知，就不能做到可知;无可知，不可知就无所附属。
注释
【注释】①圣而不可知之之谓神:《孟子·尽心下》:“……充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”朱熹注:“程子曰:圣不可知,谓圣之至妙,人所不能测。非圣人之上,又有一等神人也。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：圣人低昂气化,挽回事势,如调剂气血,损其侈不益其强,补其虚不甚其弱,要归于平而已。不平则偏,偏则病,大偏则大病,小偏则小病。圣人虽欲不平,不可得也。
下一篇：定静安虑,圣人无一刻不如此。或曰:喜怒哀乐到面前何如?曰:只恁喜怒哀乐,定静安虑胸次无分毫加损。