【名句】精存则生神①，精散则生形。太乙者②，天地之神也；万物者，天地之形也。太乙不尽而天地存，万物不已而天地毁③，人亦然。
【译文】精气存在就会产生精神，精气离散就会产生形体。太乙，是天地的精神;万物，是天地的形体。太乙之气不尽天地就会存在，万物生长不已天地就会毁灭，人也是这样。
注释
【注释】①精:精气。神:精神。 ②太乙:同“太一”,指形成天地万物的元气。《礼记·礼运》:“大一者,谓天地未分混沌之元气也。”“大一”同“太一”。 ③已:停止。
【名句】精存则生神①，精散则生形。太乙者②，天地之神也；万物者，天地之形也。太乙不尽而天地存，万物不已而天地毁③，人亦然。
【译文】精气存在就会产生精神，精气离散就会产生形体。太乙，是天地的精神;万物，是天地的形体。太乙之气不尽天地就会存在，万物生长不已天地就会毁灭，人也是这样。
注释
【注释】①精:精气。神:精神。 ②太乙:同“太一”,指形成天地万物的元气。《礼记·礼运》:“大一者,谓天地未分混沌之元气也。”“大一”同“太一”。 ③已:停止。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：予平生处人处事,激切之病十居其九,一向在这里克,只恁消磨不去。始知不美之质变化甚难,而况以无恒之志、不深之养,如何能变化得?若志定而养深,便是下愚也移得一半。
下一篇：天积气所成,自吾身以上皆天也。日月星辰去地八万四千里,囿于积气中,无纤隔微障、彻地光明者,天气清甚,无分毫渣滓耳,故曰太清。不然虽薄雾轻烟,一里外有不见之物矣。