【名句】对境忘情，犹分彼我，圣人可能入尘不染，则境我为一矣。而浑然无点染，所谓“入水不溺，入火不焚”，非圣人之至者不能也。若尘为我役，化而为一，则天矣。
【译文】对着美妙的境界忘了自己的存在，但还可以分出哪是境哪是我。但圣人能够做到入尘不染，则是境我为一了。而又浑然一体，没有任何沾染，这就是常说的“入水不溺，入火不焚”，不是至高的圣人是不能做到这样的。如果凡尘能受我役使，尘我化而为一，则只有天能够这样。
【名句】对境忘情，犹分彼我，圣人可能入尘不染，则境我为一矣。而浑然无点染，所谓“入水不溺，入火不焚”，非圣人之至者不能也。若尘为我役，化而为一，则天矣。
【译文】对着美妙的境界忘了自己的存在，但还可以分出哪是境哪是我。但圣人能够做到入尘不染，则是境我为一了。而又浑然一体，没有任何沾染，这就是常说的“入水不溺，入火不焚”，不是至高的圣人是不能做到这样的。如果凡尘能受我役使，尘我化而为一，则只有天能够这样。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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下一篇：汉儒杂道,宋儒隘道。宋儒自有宋儒局面,学者若入道,且休著宋儒横其胸中,只读六经、四书而体玩之,久久胸次自是不同。若看宋儒,先看濂溪、明道。