【名句】称人以颜子，无不悦者，忘其贫贱而夭。称人以桀、纣、盗跖，无不怒者，忘其富贵而寿。好善恶恶之同然如此，而作人却与桀、纣、盗跖同归，何恶其名而好其实耶?
【译文】称赞别人像孔子的弟子颜渊，人家没有不高兴的，而忘记了颜渊的贫贱和短寿。用桀、纣、盗跖来比喻别人，人家一定会大怒，而忘记了桀、纣、盗跖的富贵和长寿。人们喜好善、厌恶恶的心理相同到如此的地步，而做人却和桀、纣、盗跖一样，怎能只厌恶他的恶名而喜欢他的实际呢?
【名句】称人以颜子，无不悦者，忘其贫贱而夭。称人以桀、纣、盗跖，无不怒者，忘其富贵而寿。好善恶恶之同然如此，而作人却与桀、纣、盗跖同归，何恶其名而好其实耶?
【译文】称赞别人像孔子的弟子颜渊，人家没有不高兴的，而忘记了颜渊的贫贱和短寿。用桀、纣、盗跖来比喻别人，人家一定会大怒，而忘记了桀、纣、盗跖的富贵和长寿。人们喜好善、厌恶恶的心理相同到如此的地步，而做人却和桀、纣、盗跖一样，怎能只厌恶他的恶名而喜欢他的实际呢?
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：人到无所顾惜时,君父之尊不能使之严,鼎镬之威不能使之惧,千言万语不能使之喻,虽圣人亦无如之何也已。圣人知其然也,每养其体面,体其情私,而不使至于无所顾惜。
下一篇：人之情有言然而意未必然,有事然而意未必然者,非勉强于事势则束缚于体面。善体人者,要在识其难言之情而不使其为言与事所苦,此圣人之所以感人心而人乐为之死也。