【名句】真字要如圣人燕居①，危坐端庄而和气自在；草字要如圣人应物，进退存亡，辞受取予，变化不测，因事异施而不失其中。要之，同归于任其自然，不事造作。
【译文】楷体字要如同圣人在家中闲居，端庄正坐而和气自在。草体字要如同圣人应对事物，进退存亡、辞受取予、变化不测，因事不同而采取相应的措施，但又能恰到好处。总之，都要任其自然，而没有造作之态。
注释
【注释】①真字:真书,即楷书。
【名句】真字要如圣人燕居①，危坐端庄而和气自在；草字要如圣人应物，进退存亡，辞受取予，变化不测，因事异施而不失其中。要之，同归于任其自然，不事造作。
【译文】楷体字要如同圣人在家中闲居，端庄正坐而和气自在。草体字要如同圣人应对事物，进退存亡、辞受取予、变化不测，因事不同而采取相应的措施，但又能恰到好处。总之，都要任其自然，而没有造作之态。
注释
【注释】①真字:真书,即楷书。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：两物交必有声,两人交必有争。有声,两刚之故也。两柔则无声,一柔一刚亦无声矣。有争,两贪之故也。两让则无争,一贪一让亦无争矣。抑有进焉,一柔可以驯刚,一让可以化贪。
下一篇：诗辞要如哭笑,发乎情之不容已,则真切而有味。果真矣,不必较工拙。后世只要学诗辞,然工而失真,非诗辞之本意矣。故诗辞以情真切、语自然者为第一。