【名句】有相予者，谓面上部位多贵，处处指之。予曰:所忧不在此也，汝相予一心要包藏得天下理，相予两肩要担当得天下事，相予两脚要踏得万事定，虽不贵，予奚忧①?不然予有愧于面也。
【译文】有一个给我相面的人，说我的脸上有很多贵相，并一处处指出来。我说：我的忧虑不在这里，你要能相出我这颗心中能包藏住天下的道理，相出我的两肩能担当起天下的大事，相出我的两脚能在万事面前站得坚定，即使不会富贵，我还有什么忧愁呢?不然的话，就愧对我这张脸了。
注释
【注释】①奚:疑问辞,何。
【名句】有相予者，谓面上部位多贵，处处指之。予曰:所忧不在此也，汝相予一心要包藏得天下理，相予两肩要担当得天下事，相予两脚要踏得万事定，虽不贵，予奚忧①?不然予有愧于面也。
【译文】有一个给我相面的人，说我的脸上有很多贵相，并一处处指出来。我说：我的忧虑不在这里，你要能相出我这颗心中能包藏住天下的道理，相出我的两肩能担当起天下的大事，相出我的两脚能在万事面前站得坚定，即使不会富贵，我还有什么忧愁呢?不然的话，就愧对我这张脸了。
注释
【注释】①奚:疑问辞,何。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：只为多了这知觉,便生出许多情缘,添了许多苦恼。落花飞絮岂无死生,他只恁委和委顺而已。或曰:圣学当如是乎?曰:富贵贫残、寿夭宠辱,圣人未尝不落花飞絮之耳,虽有知觉心,不为知觉苦。
下一篇：圣人不示人以难法,其所行者,天下万世之可能者也；其所言者,天下万世之可知者也。非圣人贬以徇人也,圣人虽欲行其所不能,言其所不知,而不可得也。道本如是其易知易从也。