【名句】圣人垂世则为持衡之言，救世则有偏重之言。持衡之言，达之天下万世者也，可以示极。偏重之言，因事因人者也，可以矫枉。而不善读书者，每以偏重之言垂训，乱道也夫!诬圣也夫!
【译文】圣人流传后世的言论是作为永久准则的言论，而挽救当时世道的言论则是有所侧重的言论。作为准则的言论，可以流传天下万世，可以作为永久的准则。有所侧重的语言，是因事因人而说的，可以矫正错误。但不善于读书的人，每每把那些有所侧重的言论当做永久准则的言论，作为留给后人的训诫，这是乱道诬圣的做法。
【名句】圣人垂世则为持衡之言，救世则有偏重之言。持衡之言，达之天下万世者也，可以示极。偏重之言，因事因人者也，可以矫枉。而不善读书者，每以偏重之言垂训，乱道也夫!诬圣也夫!
【译文】圣人流传后世的言论是作为永久准则的言论，而挽救当时世道的言论则是有所侧重的言论。作为准则的言论，可以流传天下万世，可以作为永久的准则。有所侧重的语言，是因事因人而说的，可以矫正错误。但不善于读书的人，每每把那些有所侧重的言论当做永久准则的言论，作为留给后人的训诫，这是乱道诬圣的做法。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：丧服之制,以缘人情,亦以立世教,故有引而致之者,有推而远之者,要不出恩义二字,而不可晓亦多。观会通之君子,当制作之权,必有一番见识,泥古非达观也。
下一篇：圣人终日信口开合,千言万语,随事问答,无一字不可为训。贤者深沉而思,稽留而应,平气而言,易心而语,始免于过。出此二者而恣口放言,皆狂迷醉梦语也。终日言,无一字近道,何以多为?