【名句】万事万物有分别,圣人之心无分别,因而付之耳①。譬之日因万物以为影,水因万川以顺流,而日水原无两,未尝不分别,而非以我分别之也。以我分别,自是分别不得。
【译文】万事万物有分别,圣人的心无分别,因此将天下的兴亡付于圣人。譬如阳光照耀万物形成影,水流入河川形成河流。照耀万物的日光、流入河川的流水,都没有两样,而未尝不分别,而这分别不在日光和水本身,以本身分别,自然无法区分。
注释
【注释】①因而付之:顺应万物而给予。
【名句】万事万物有分别,圣人之心无分别,因而付之耳①。譬之日因万物以为影,水因万川以顺流,而日水原无两,未尝不分别,而非以我分别之也。以我分别,自是分别不得。
【译文】万事万物有分别,圣人的心无分别,因此将天下的兴亡付于圣人。譬如阳光照耀万物形成影,水流入河川形成河流。照耀万物的日光、流入河川的流水,都没有两样,而未尝不分别,而这分别不在日光和水本身,以本身分别,自然无法区分。
注释
【注释】①因而付之:顺应万物而给予。
上一篇:有天欲,有人欲。吟风弄月,傍花随柳,此天欲也。声色货利,此人欲也。天欲不可无,无则禅;人欲不可有,有则秽。天欲即好底人欲,人欲即不好底天欲。
下一篇:弘毅,坤道也。《易》曰:“含弘光大。”言弘也。“利永贞”,言毅也。不毅不弘,何以载物?