【名句】学识一分不到，便有一分遮障，譬之掘河分隔，一界土不通，便是一段流不去，须是冲开，要一点碍不得。涵养一分不到，便有一分气质，譬之烧炭成熟，一分木未透，便是一分烟不止，须待灼透，要一点烟也不得。
【译文】学识一分不到，便有一分障碍，譬如掘河，中间的土有一点儿不挖通，水到这一段便流不过去，必须冲开，要一点儿障碍没有才行。涵养一分不到，便有一分气质，譬如烧炭，木头中间有一分没有烧透，就有一分冒烟不止，必须烧透，要一点儿烟也不冒。
【名句】学识一分不到，便有一分遮障，譬之掘河分隔，一界土不通，便是一段流不去，须是冲开，要一点碍不得。涵养一分不到，便有一分气质，譬之烧炭成熟，一分木未透，便是一分烟不止，须待灼透，要一点烟也不得。
【译文】学识一分不到，便有一分障碍，譬如掘河，中间的土有一点儿不挖通，水到这一段便流不过去，必须冲开，要一点儿障碍没有才行。涵养一分不到，便有一分气质，譬如烧炭，木头中间有一分没有烧透，就有一分冒烟不止，必须烧透，要一点儿烟也不冒。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：冰见烈火,吾知其易易也。然而以炽炭铄坚冰,必舒徐而后尽；尽为寒水,又必待舒徐而后温；温为沸汤,又必待舒徐而后竭。夫学岂有速化之理哉?是故善学者无躁心,有事勿忘从容以俟之而已。
下一篇：或问:仁义礼智发而为恻隐、羞恶、辞让、是非,便是天则否?曰:圣人发出来便是天则,众人发出来都落气质,不免有太过不及之病。只如好生一念,岂非恻隐?至以面为牺牲,便非天则。