【名句】圣人处事，有变易无方底，有执极不变底，有一事而所处不同底，有殊事而所处一致底，惟其可而已。自古圣人适当其可者，尧舜禹文周孔数圣人而已。当可而又无迹，此之谓至圣。
【译文】圣人处理事情，有变化没有极限的，有执着一点不变的，有同一件事而处理方法不同的，有不同的事而处理的方法相同的，只要行得通就可以。自古以来的圣人能够做到适当其可的，只有尧、舜、禹、周文王、周公、孔子这几个圣人而已。做到恰到好处而又没有痕迹，这叫做至圣。
【名句】圣人处事，有变易无方底，有执极不变底，有一事而所处不同底，有殊事而所处一致底，惟其可而已。自古圣人适当其可者，尧舜禹文周孔数圣人而已。当可而又无迹，此之谓至圣。
【译文】圣人处理事情，有变化没有极限的，有执着一点不变的，有同一件事而处理方法不同的，有不同的事而处理的方法相同的，只要行得通就可以。自古以来的圣人能够做到适当其可的，只有尧、舜、禹、周文王、周公、孔子这几个圣人而已。做到恰到好处而又没有痕迹，这叫做至圣。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：成心者,见成之心也。圣人胸中洞然清虚,无个见成念头,故曰绝四。今人应事宰物都是成心,纵使聪明照得破,毕竟是意见障。
下一篇：昧者知其一不知其二,见其所见而不见其所不见,故于事鲜克有济。惟智者能柔能刚,能圆能方,能存能亡,能显能藏。举世惧且疑,而彼确然为之,卒如所料者,见先定也。