【名句】或问:虑以下人，是应得下他不?曰:若应得下他，如子弟之下父兄，这何足道?然亦不是卑谄而徇人以非礼之恭，只是无分毫上人之心，把上一著、前一步，尽着别人占，天地间惟有下面底最宽，后面底最长。
【译文】有人问：孔子说要“虑以下人”，即要想着谦让人，是应该谦让吗?回答说：如果应该谦让，如子弟对待父兄，这还值得说吗?然而也不是谦卑地向别人谄媚或以不合礼节的屈服表示恭敬，只是没有分毫要居于人上之心，只是把上一着、前一步，尽着别人占。天地间惟有下面最宽，后面最长。
【名句】或问:虑以下人，是应得下他不?曰:若应得下他，如子弟之下父兄，这何足道?然亦不是卑谄而徇人以非礼之恭，只是无分毫上人之心，把上一著、前一步，尽着别人占，天地间惟有下面底最宽，后面底最长。
【译文】有人问：孔子说要“虑以下人”，即要想着谦让人，是应该谦让吗?回答说：如果应该谦让，如子弟对待父兄，这还值得说吗?然而也不是谦卑地向别人谄媚或以不合礼节的屈服表示恭敬，只是没有分毫要居于人上之心，只是把上一着、前一步，尽着别人占。天地间惟有下面最宽，后面最长。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：昧者知其一不知其二,见其所见而不见其所不见,故于事鲜克有济。惟智者能柔能刚,能圆能方,能存能亡,能显能藏。举世惧且疑,而彼确然为之,卒如所料者,见先定也。
下一篇：处天下事,前面常长出一分,此之谓豫；后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济而心有余乐。若扣杀分数做去,必有后悔处。人亦然,施在我,有余之恩则可以广德；留在人,不尽之情则可以全好。