【名句】以激而发者，必以无激而废，此不自涵养中来，算不得有根本底学者。涵养中人，遇当为之事，来得不陡，若懒若迟，持得甚坚，不移不歇。彼攘臂抵掌而任天下之事，难说不是义气，毕竟到尽头处不全美。
【译文】由激励爆发出来的，必然会因无激励而停止，因这种行为不是从涵养中来的，算不得有根本的学者。从涵养中修养出来的人，遇到应当做的事，做起来不突然，表面好像懒好像迟缓一样，但坚持得很坚决，不移不歇。那些振臂抵掌说能担当天下大事的人，难说没有义气，但毕竟到尽头处不会全部完满。
【名句】以激而发者，必以无激而废，此不自涵养中来，算不得有根本底学者。涵养中人，遇当为之事，来得不陡，若懒若迟，持得甚坚，不移不歇。彼攘臂抵掌而任天下之事，难说不是义气，毕竟到尽头处不全美。
【译文】由激励爆发出来的，必然会因无激励而停止，因这种行为不是从涵养中来的，算不得有根本的学者。从涵养中修养出来的人，遇到应当做的事，做起来不突然，表面好像懒好像迟缓一样，但坚持得很坚决，不移不歇。那些振臂抵掌说能担当天下大事的人，难说没有义气，但毕竟到尽头处不会全部完满。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：势之所极,理之所截,圣人不得而毫发也。故保辜以时刻分死生,名次以相鳞分得失。引绳之绝,堕瓦之碎,非必当断当敝之处,君子不必如此区区也。
下一篇：断之一事,原谓义所当行,却念有牵缠,事有掣碍,不得脱然爽洁。才痛煞煞下一个“断”字,如刀斩斧齐一般。总然只在大头脑处成一个“是”字,第二义都放下,况儿女情、利害念,那顾得他?若待你百可意、千趁心,一些好事做不成。