【名句】伏羲以前是一截世道，其治任之而已，己无所与也。五帝是一截世道，其治安之而已，不扰民也。三王是一截世道，其治正之而已，不使纵也。秦以后是一截世道，其治劫之而已，愚之而已，不以德也。
【译文】伏羲氏以前是一截世道，其治世之道，是听凭民众按自己的意愿行事而已，一切都不干涉。五帝时代是一截世道，其治世之道，是使民众安定生活而已，不去扰民。三王时期是一截世道，其治世之道，是使民众按正道而行而已，不使其放纵。秦以后是一截世道，其治世之道，是劫掠民众，愚弄民众而已，不用道德来治理。
【名句】伏羲以前是一截世道，其治任之而已，己无所与也。五帝是一截世道，其治安之而已，不扰民也。三王是一截世道，其治正之而已，不使纵也。秦以后是一截世道，其治劫之而已，愚之而已，不以德也。
【译文】伏羲氏以前是一截世道，其治世之道，是听凭民众按自己的意愿行事而已，一切都不干涉。五帝时代是一截世道，其治世之道，是使民众安定生活而已，不去扰民。三王时期是一截世道，其治世之道，是使民众按正道而行而已，不使其放纵。秦以后是一截世道，其治世之道，是劫掠民众，愚弄民众而已，不用道德来治理。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：天地即生人物,则人物各具一天地,天地之天地由得天地,人物之天地由不得天地。人各任其气质之天地至于无涯,梏其降衷之天地几于澌尽,天地亦无如之何也已。其吉凶祸福率由自造,天何尤乎而怨之?
下一篇：喜杀人是泰,愁杀人也是泰。泰之人昏惰侈肆,泰之事废坠宽罢,泰之风纷华骄蹇。泰之前如上水之篙,泰之世如高竿之顶,泰之后如下坂之车,故否可以致泰,泰必至于否。故圣人忧泰不忧否,否易振,泰难持。