【名句】圣主在上，只留得一种天理民彝经常之道在，其余小道曲说、异端横议，斩然芟除，不遗余类。使天下之人易耳改目、洗心濯虑于一切乱政之术，如再生，如梦觉，若未尝见闻。然后道德一而风俗同，然后为纯王之治。
【译文】圣明的君主在位，只留下一种天理人伦这种永久不变的道理，其余的小道曲说、异端横议，断然铲除，不留余类。使天下人易耳改目，洗心涤虑，从一切乱政之术中脱离出来，如同再生，如同从睡梦中醒来，如同从未听到、看到这些乱政之术一样。然后才能道德一致，风俗同一，然后才能成就纯粹的王业。
【名句】圣主在上，只留得一种天理民彝经常之道在，其余小道曲说、异端横议，斩然芟除，不遗余类。使天下之人易耳改目、洗心濯虑于一切乱政之术，如再生，如梦觉，若未尝见闻。然后道德一而风俗同，然后为纯王之治。
【译文】圣明的君主在位，只留下一种天理人伦这种永久不变的道理，其余的小道曲说、异端横议，断然铲除，不留余类。使天下人易耳改目，洗心涤虑，从一切乱政之术中脱离出来，如同再生，如同从睡梦中醒来，如同从未听到、看到这些乱政之术一样。然后才能道德一致，风俗同一，然后才能成就纯粹的王业。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：天下之祸,成于怠忽者居其半,成于激迫者居其半。惟圣人能销祸于未形,弭患于既著,夫是之谓知微知彰。知微者不动声色,要在能察几；知彰者不激怒涛,要在能审势。呜呼!非圣人之智,其谁与于此。
下一篇：京师僦宅,多择吉数。有丧者,人多弃之,曰能祸人。予曰:是人为室祸,非室能祸人也。人之死生,受于有生之初,岂室所能移?室不幸而遭当死之人,遂为人所弃耳。惟君子能自信而付死生于天则,不为往事所感矣。