【名句】性一母而五子，五性者，一性之子也。情者，五性之子也。一性静，静者阴；五性动，动者阳。性本浑沦，至静不动，故曰“人生而静，天之性也”①。才说性便已不是性矣，此一性之说也。
【译文】善性为母，仁义礼智信就是五子。这五种性，就是善性的儿子。情，就是五种性的儿子。善性是静的，静是阴;五性是动的，动是阳。性本来是浑然不可分的，又是至静不动的，所以说“人生而静，是天生之性”。刚说性便已经不是性了，这就是一性的说法。
注释
【注释】①“人生而静”二句:语见《礼记·乐记》。原文为:“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。”
上一篇：诗家无拘鄙之气,然令人放旷；词家无暴戾之气,然令人淫靡。道学自有泰而不骄、乐而不淫气象,虽寄意于诗词,而缀景言情皆自义理中流出,所谓吟风弄月,有“吾与点也”之意。
下一篇：恩礼出于人情之自然,不可强致,然礼系体面,犹可责人；恩出于根心,反以责而失之矣。故恩薄可结之使厚,恩离可结之使固,一相责望,为怨滋深。古父子兄弟夫妇之间,使骨肉为寇仇,皆坐责之一字耳。