【名句】私恩煦感，仁之贼也；直往轻担，义之贼也；足恭伪态①，礼之贼也；苛察歧疑，智之贼也；苟约固守②，信之贼也。此五贼者，破道乱正，圣门斥之。后世儒者往往称之以训世，无识也与!
【译文】用私恩来感动人，是仁之贼;不辨是非就径直前往、勇于承担，是义之贼;过分谦恭虚伪的态度，是礼之贼;过分地苛求察考，走入了歧途，发生了疑惑，是智之贼;随便和别人约定，又顽固地坚守约定，是信之贼。这五种情况，破坏了道义，危害了正理，圣人是排斥的。而后世儒者往往称赞它并用来教导世人，也太没见识了吧!
注释
【注释】①足恭伪态:装作十足恭敬的样子。 ②苟约:随便约定。
上一篇：儒者之末流与异端之末流何异?似不可以相诮也。故明于医可以攻病人之标本,精于儒可以中邪说之膏肓。辟邪不得其情,则邪愈肆；攻疾不对其症,则病愈剧。何者?授之以话柄而借之以反攻,自救之策也。
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