【名句】明体全为适用①。明也者，明其所适也，不能适用，何贵明体?然未有明体而不适用者。树有根，自然千枝万叶；水有泉，自然千流万派。
【译文】弄清事物的本体，全是为了适用。明，就是弄清楚事物适合于做什么。不能适用，弄清了事物的本体又有什么用呢?然而没有弄清了事物的本体而找不到适合用途的。树有根，自然生长出千枝万叶;水有源，自然会形成千流万脉。
注释
【注释】①明体全为适用:《荀子·富国》:“万物同宇而异体,无宜而有用,为人数也。”朱熹《中庸》第一章注:“大本者,天命之性,天下之理皆由此出,道之体也。达道者,循性之谓,天下古今之所共由,道之用也。”李颙《四书反身录》卷一:“《大学》一书为明体适用之书,《大学》之学,乃明体适用之学。”后来李颙之学又称“明体适用之学”。体,指事体、理体。用,即运用、作用。
上一篇：道是第一等,德是第二等,功是第三等,名是第四等。自然之谓道,与自然游谓之道士。体道之谓德,百行俱修谓之德士。济世成物谓之功。一味为天下洁身著世谓之名。一味为自家立言者,亦不出此四家之言。下此不入等矣。
下一篇：“相在尔室,尚不愧于屋漏”,此是千古严师。“十目所视,十手所指”,此是千古严刑。