【名句】处天下事只消得“安详”二字，虽兵贵神速，也须从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于凝定之中耳。是故不闲则不忙，不逸则不劳。若先怠缓则后必急躁，是事之殃也。十行九悔，岂得谓之安详?
【译文】处理天下的事，只需要“安详”二字，虽然兵贵神速，也须要从这二字做出来。但安详不是迟缓的意思，是从容详审、养奋发于凝定之中的意思。因此不闲则不忙，不逸则不劳。如果先怠缓则以后必定焦急，这是事情成功的祸殃，十次行动九次都会后悔，怎能叫做安详呢!
【名句】处天下事只消得“安详”二字，虽兵贵神速，也须从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于凝定之中耳。是故不闲则不忙，不逸则不劳。若先怠缓则后必急躁，是事之殃也。十行九悔，岂得谓之安详?
【译文】处理天下的事，只需要“安详”二字，虽然兵贵神速，也须要从这二字做出来。但安详不是迟缓的意思，是从容详审、养奋发于凝定之中的意思。因此不闲则不忙，不逸则不劳。如果先怠缓则以后必定焦急，这是事情成功的祸殃，十次行动九次都会后悔，怎能叫做安详呢!
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：天下之事,有速而迫之者,有迟而耐之者,有勇而劫之者,有柔而折之者,有愤而激之者,有喻而悟之者,有奖而歆之者,有甚而淡之者,有顺而缓之者,有积诚而感之者。要在相机因时,舛施未有不败者也。
下一篇：种豆其苗必豆,种瓜其苗必瓜,未有所存如是而所发不如是者。心本人欲而事欲天理,心本邪曲而言欲正直,其将能乎?是以君子慎其所存,所存是,种种皆是；所存非,种种皆非,未有分毫爽者。