【名句】万物得天地之气以生,有宜温者,有宜微温者,有宜太温者,有宜温而风者,有宜温而湿者,有宜温而燥者,有宜温而时风时湿者。何气所生则宜何气,得之则长养,失之则伤病。气有一毫之爽①,万物阴受一毫之病,其宜凉宜寒宜暑无不皆然,飞潜、动植、蠛蠓之物无不皆然。故天地位则万物育,王道平则万民遂。
【译文】万物得天地之气而生,有适宜温的,有适宜微温的,有适宜太温的,有适宜温而有风的,有适宜温而湿润的,有适宜温而干燥的,有适宜温而又有时有风有时湿润的。什么气生的就适宜何种气候,得到就会生长保养,失去则会受伤生病。气有一毫之差失,万物暗受一毫之病,宜凉宜寒宜暑之物都是如此,飞的游的、动物植物、蠛蠓之物都是如此。所以天地安于其位则万物生长发育,王道得到实行则万民遂顺。
注释
【注释】①爽:差。
上一篇:气有为而无知,神有知而无为,精者无知无为,而有知有为之母也。精,天一也,属水,水生气;气,纯阳也,属火,火生神;神,太虚也,属无,而丽于有。精盛则气盛,精衰则气衰,故甑涸而不蒸。气存则神存,气亡则神亡,故烛尽而火灭。
下一篇:弥六合皆动气之所为也,静气一粒伏在九地之下以胎之。故动者,静之死乡;静者,动之生门。无静不生,无动不死。静者常施,动者不还。发大造之生气者,动也;耗大造之生气者,亦动也。圣人主静以涵元理,道家主静以留元气。