【名句】太古之世,上下相忘,不言而信。中古上下求相孚,后世上下求相胜。上用法胜下,下用欺以避法。下以术胜上,上用智以防术。以是而欲求治,胡可得哉①?欲复古道,不如一待以至诚,诚之所不孚者,法以辅之,庶几不死之人心尚可与还三代之旧乎②!
【译文】远古之世,居于上位和处于下位的人都忘记了自己所处的地位,不用说话,人们就会相信。中古之世,居于上位和处于下位的人都希望诚信,后世的人上下都想互相战胜。居上位的人用法来统治下民,居下位的民众用欺骗的方法来躲避法律的制裁。居下位的人想尽办法来胜过居上位的人,居上位的人运用智巧来防备居下位的人的各种办法。这样做想要求得国家治理,怎么可能呢?想要恢复古道,不如用真诚的态度来对待一切,真诚还不能使人信服,再辅以法律,或许那些还没有完全失望的人心可以恢复到三代的旧貌。
注释
【注释】①胡:怎么。 ②庶几:也许。表示希望或推测之词。
上一篇:任是权奸当国,也用几个好人做公道,也行几件好事收人心。继之者欲矫前人以自高,所用之人一切罢去,所行之政一切更张。小人奉承以干进,又从而巧言附和,尽改良法而还弊规焉。这个念头为国为民乎?为自家乎?果曰为国为民,识见已自聋瞽。果为自家,此之举动,二帝三王之所不赦者也,更说什么事业?
下一篇:命本在天,君子之命在我,小人之命亦在我。君子以义处命,不以其道得之不处,命不足道也。小人以欲犯命,不可得而必欲得之,命不肯受也。但君子谓命在我,得天命之本然;小人谓命在我,幸气数之或然。是以君子之心常泰,小人之心常劳。