【名句】漆器之谏①，非为舜忧也，忧天下后世极欲之君自此而开其萌也。天下之势，无必有，有必文，文必靡丽，靡丽必亡。漆器之谏，慎其有也。
【译文】舜用漆器作为食器，诸侯以为奢侈，进行劝谏，这并不是对舜有什么忧虑，而是忧虑为天下后世穷奢极欲的君王开了头。天下的形势，没有的东西，必然会有，有了必然要文饰，文饰必然要过分地美丽，过分地美丽必然会使国家灭亡。劝谏舜不要用漆器，是让人们开始具有时就要谨慎啊。
注释
【注释】①漆器之谏:《韩非子·十过》:“尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修其迹,流漆墨其上,输之于宫以为食器,诸侯以为益侈,国之不服者十三。”又《旧唐书·褚遂良传》曰:“太宗问遂良曰:‘舜造漆器,禹雕其俎,当时谏舜禹者十余人。食器之间,苦谏何也?’遂良对曰:‘雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。’太宗以为然。”
上一篇：“平”之一字极有意味,所以至治之世只说个天下平。或言:水无高下,一经流注无不得平。曰:此是一味平了。世间千种人,万般物,百样事,各有分量,各有差等,只各安其位而无一毫拂戾不安之意,这便是太平。如君说则是等尊卑贵贱小大而齐之矣,不平莫大乎是。
下一篇：卑卑世态,袅袅人情,在下者工不以道之悦,在上者悦不以道之工。奔走揖拜之日多,而公务填委；简书酬酢之文盛,而民事罔闻。时光只有此时光,精神只有此精神,所专在此,则所疏在彼。朝廷设官本劳己以安民,今也扰民以相奉矣。