【名句】无垢子浴面，拭之以巾，既而洗足，仍以其巾拭之。弟子曰:“舛矣，先生之用物也，即不为物分清浊，岂不为身分贵贱乎?”无垢子曰:“嘻!汝何太分别也。足未濯时，面洁于足；足既濯时，何殊于面?面若不浴，面同于足，洁足污面，孰贵孰贱?”予谓弟子曰:“此禅宗也。分别与不分别，此孔、释之所以殊也。”
【译文】无垢子洗完脸以后用手巾擦拭，接着又洗脚，仍用这条手巾擦拭。他的弟子说：“先生!您用错了手巾了，先生用东西，即使不把物分为清洁和污浊的，难道不区分身体各部分的贵贱吗?”无垢子说：“嘻!何必太分别呢!脚未洗时，脸比脚干净;脚洗以后，和脸有什么不同呢?脸若不洗，和脚相同，清洁的脚和污浊的脸，谁贵谁贱?”我对弟子说：“这是禅宗啊!分别与不分别，这就是孔子和佛家不同的地方。”
上一篇：发去木一段,造神椟一、镜台一、脚桶一。锡五斤,造香炉一、酒壶一、溺器一。此造物之象也。一段之木,五斤之锡,初无贵贱荣辱之等,赋畀之初无心,而成形之后各殊。造物者亦不知莫之为而为耳。木,造物之不还者,贫贱忧戚当安于有生之初；锡,造物之循环者,富贵福泽莫恃为固有之物。
下一篇：艰语深辞,险句怪字,文章之妖而道之贼也,后学之殃而木之灾也。路本平而山溪之,日月本明而云雾之,无异理有异言,无深情有深语,是人不诫而是书不焚,有世教之责者之罪也。若曰其人学博而识深,意奥而语奇,然则孔孟之言,浅鄙甚矣。