【名句】真器不修,修者伪物也;真情不饰,饰者伪交也。家人父子之间不让而登堂,非简也;不侑而饱食,非饕也①,所谓真也。惟待让而入,而后有让亦不入者矣;惟待侑而饱,而后有侑亦不饱者矣。是两修文也。废文不可为礼②;文至掩真,礼之贼也,君子不尚焉。
【译文】真正的器物不修饰,修饰以后就成了伪物了;真情也不粉饰,粉饰就是伪交了。家人父子之间,进屋时不必谦让,这不是简慢;吃饭时不必劝勉,这不是贪吃,这就是真。只有等着让才进来,以后就会让也不进来了;只有劝勉才吃饱,以后就会劝勉也吃不饱了。这是双方都过于文雅的缘故。废弃了应有的文雅就不合礼仪,过分文雅又会掩住真情,文雅成了害礼的东西,君子不崇尚这个。
注释
【注释】①饕(tāo):贪,贪食。 ②文:文雅。此处指礼的形式。
上一篇:家长,一家之君也。上焉者使人欢爱而敬重之,次则使人有所严惮,故曰严君。下则使人慢,下则使人陵,最下则使人恨。使人慢未有不乱者,使人陵未有不败者,使人恨未有不亡者。呜呼!齐家岂小故哉!今之人皆以治生为急,而齐家之道不讲久矣。
下一篇:自然者,发之不可遏,禁之不能止,才说是当然,便没气力。然反之之圣,都在当然上做工夫,所以说勉然。勉然做到底,知之成功,虽一分数境界,到那难题试验处,终是微有不同,此难以形迹语也。