【名句】汉、唐而下，议论驳而至理杂，吾师宋儒。宋儒求以明道而多穿凿附会之谈，失平正通达之旨，吾师先圣之言。先圣之言煨于秦火①，杂于百家，莠苗朱紫②，使后学尊信之而不敢异同，吾师道。苟协诸道而协，则千圣万世无不吻合。何则?道无二也。
【译文】汉、唐以后，各种议论很多，提出了不同的理论，我主张学习宋儒。宋儒以明道为目标，又有不少穿凿附会之谈，失平正通达之旨，我学习尧、舜、周、孔等先圣的理论。先圣的言论被秦始皇烧掉了，后来夹杂于诸子百家之中，苗莠不分朱紫难辨，而又使后学尊信而不敢表示异同，我学习道。如果和道吻合融洽了，那千圣万世没有不吻合的。为什么呢?因为道没有二个。
注释
【注释】①煨:在带火的灰里把东西烧熟。这里即烧之意。秦火,指秦始皇焚书。 ②莠:草。
上一篇：“中”之一字,是无天于上,无地于下,无东西南北于四方。此是南面独尊道中底天子,仁义礼智信都是东西侍立,百行万善都是北面受成者也。不意宇宙间有此一妙字,有了这一个,别个都可勾销。五常、百行、万善,但少了这个,都是一家货,更成什么道理?
下一篇：先难后获,此是立德立功第一个张主。若认得先难是了,只一向持循去,任千毁万谤也莫动心,年如是,月如是,竟无效验也只如是,久则自无不获之理。故工夫循序以进之,效验从容以俟之。若欲速便是揠苗者,自是欲速不来。