【名句】古之人非曰位居贵要，分为尊长，而遂无可言之人、无可指之过也；非曰卑幼贫贱之人一无所知识，即有知识而亦不当言也。盖体统名分，确然不可易者，在道义之外；以道相成，以心相与，在体统名分之外。哀哉!后世之贵要尊长而遂无过也。
【译文】古代的人，并非居于贵要地位，名分为尊长的，别人就不可以与他共谈，或不能指出他的过失;并非认为卑幼贫贱的人就没有一点知识，或有知识也不该说话。体统名分绝对不可改变的，是指道义以外的事情;如果是以道来相互成就，以心相互交往，这种情况就在体统名分之外了。可悲啊!后世人只重视体统名分，所以对于贵人、要人和尊长就没有人敢指出他们的过失，好像他们是没有过失的人。
上一篇：士君子之偶聚也,不言身心性命,则言天下国家；不言物理人情,则言风俗世道；不规目前过失,则问平生德业。傍花随柳之间,吟风弄月之际,都无鄙俗媟嫚之谈,谓此心不可一时流于邪僻,此身不可一日令之偷惰也。若一相逢,不是亵狎,便是乱讲,此与仆隶下人何异?只多了这衣冠耳。
下一篇：往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与同志者竭力从事焉。