【名句】或问:孔子缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘①,无乃非俭素之义与?曰:公此问甚好。慎修君子,宁失之俭素不妨。若论大中至正之道得之为,有财却俭不中礼,与无财不得为而侈然自奉者相去虽远,而失中则均。圣贤不讳奢之名,不贪俭之美,只要道理上恰好耳。
【译文】有人问:孔子穿衣服,黑色的衣服配黑羔裘,白色的衣服配白鹿裘,黄色的衣服配狐裘,恐怕不合节约朴素的道理吧!回答说:这个问题问得很好。谨慎修德的君子,宁肯让人指责过于俭素。若按大中至正的道理应该做的事,有财力能够做到却节俭不合礼法,这与没财力不能做还要奢侈去做的,相差虽然很远,但不符合中道这一点却是相同的。圣贤不避讳奢侈的名声,也不贪图节俭的美名,只要道理上恰到好处就可以了。
注释
【注释】①缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘:语见《论语·乡党》。朱熹注:“缁,黑色。羔裘,用黑羊皮。麑,鹿子,色白。狐,色黄。”
上一篇:“有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”,固是藏身之恕。有诸己而不求诸人,无诸己而不非诸人,自是无言之感。《大学》为居上者言,若士君子守身之常法,则余言亦蓄德之道也。
下一篇:听言观行,是取人之道;乐其言而不问其人,是取善之道。今人恶闻善言,便訑訑曰:“彼能言而行不逮,言何足取?”是弗思也。吾之听言也,为其言之有益于我耳,苟益于我,人之贤否奚问焉。衣敝枲者市文绣,食糟糠者市粱肉,将以人弃之乎?