【名句】国家之取士以言也,固将曰言如是行必如是也,及他日效用,举背之矣。今闾阎小民立片纸,凭一人,终其身执所书而责之不敢二,何也?我之所言,昭然在纸笔间也,人已据之矣。吁!执卷上数千言,凭满闱之士大夫且播之天下①,视小民片纸何如?奈之何吾资之以进身,人君资之以进人,而自处于小民之下也哉?噫!无怪也。彼固以空言求之,而终身不复责券也。
【译文】国家选拔官吏是根据他的文章,本来认为他在文章中这样说的,行动必然也和说的一样,等到以后实际行动的时候,全都和他说的相反了。现在乡间的小民百姓立下一纸文书,作为一个证人,一生都按照所书写的去执行而不违背。为什么呢?我说的话,已明明白白地写在纸上了,别人已经有了凭据啊!唉!那些读书人写在卷上有数千字,凭借满考场士人之口已传播到天下,这比小民的一张纸孰轻孰重?为什么我依靠它当了官、君王依据它选择人,而我却还不如普通小民呢?唉!这并不奇怪,他本来就是以空言来求官的嘛,因而终身就不用兑现了。
注释
【注释】①闱:考场。
上一篇:名器于人无分毫之益,而国之存亡、民之死生于是乎系。是故衮冕非暖于纶巾,黄瓦非坚于白屋,别等威者非有利于身,受跪拜者非有益于己,然而圣王重之者,乱臣贼子非此无以防其渐而示之殊也。是故虽有大奸恶,而以区区之名分折之,莫不失辞丧气。吁!名器之义大矣哉!
下一篇:法者,御世宰物之神器,人君本天理人情而定之,人君不得与;人臣为天下万世守之,人臣不得与。譬之执圭捧节,奉持惟谨而已。非我物也,我何敢私?今也不然,人藉之以济私,请托公行;我藉之以市恩,听从如响。而辩言乱政之徒又借曰长厚、曰慈仁、曰报德、曰崇尊。夫长厚慈仁当施于法之所不犯,报德崇尊当求诸己之所得为,奈何以朝廷公法徇人情、伸己私哉?此大公之贼也。