【名句】西门疆尹河西，以赏劝民。道有遗羊，值五百，一人守而待。失者谢之，不受。疆曰:“是义民也。”赏之千。其人喜，他日谓所知曰:“汝遗金，我抬之以还。”所知者从之。以告疆曰:“小人遗金一两，某拾而还之。”疆曰:“义民也。”赏之二金。其人愈益喜。曰:“我贪，每得利则失名，今也名利两得，何惮而不为?”
【译文】西门疆治理河西的时候，以奖赏来鼓励人民。道路上有人丢了一只羊，价值五百钱。一个人看到了，就守着这只羊等待失者来认领。失者感激，要送给他礼品，捡到羊的人不接受。西门疆说：“这是义民啊!”赏给他一千钱。这个人很高兴，有一天对他的朋友说：“你假装丢失金子，我拾到还给你。”他的朋友听从了他的话，报告西门疆说：“小人丢了一两金子，一个人捡到还给了我。”西门疆说：“这是义民啊!”赏给了二两金子，假装拾金的人更为高兴，说：“我这个人很贪心，但每每得了利则丢了名声，现在名利双收，还有什么可担心的而不去做呢?”
上一篇：治道之衰,起于文法之盛；弊蠹之滋,始于簿书之繁。彼所谓文法簿书者,不但经生黔首懵不见闻,即有司专职,亦未尝检阅校勘。何者?千宗百架,鼠蠹雨浥,或一事反复异同,或一时互有可否。后欲遵守,何所适从?只为积年老猾谋利市权之资耳,其实于事体无裨,弊蠹无损也。呜呼!百家之言不火而道终不明,后世之文法不省而世终不治。
下一篇：余作《原财》一篇,有六生十二耗。六生者何?曰垦荒闲之田,曰通水泉之利,曰教农桑之务,曰招流移之民,曰当时事之宜,曰详积贮之法。十二耗者何?曰严造饮之禁,曰惩淫巧之工,曰重游手之罚,曰绝倡优剧戏,曰限在官之役,曰抑僭奢之俗,曰禁寺庙之建,曰戒坊第游观之所刻无益之书,曰禁邪教之倡,曰重迎送供张之罪,曰定学校之额、科举之制,曰诛贪墨之吏。语多愤世,其文不传。