古人事业精专,志向果确,一到手便做,故孔子治鲁三月而教化大行。今世居官,奔走奉承,簿书期会,不紧要底虚文,先占了大半工夫,况平日又无修政立事之心、急君爱民之志,蹉跎因循,但以浮泛之精神了目前之俗事。即有志者,亦不过将正经职业带修一二足矣。谁始此风?谁甚此风?谁当责任而不易此风?此三人之罪不止于罢黜矣。

【名句】古人事业精专，志向果确^①，一到手便做，故孔子治鲁三月而教化大行。今世居官，奔走奉承，簿书期会，不紧要底虚文，先占了大半工夫，况平日又无修政立事之心、急君爱民之志，蹉跎因循^②，但以浮泛之精神了目前之俗事。即有志者，亦不过将正经职业带修一二足矣。谁始此风?谁甚此风?谁当责任而不易此风?此三人之罪不止于罢黜矣。

【译文】古人对于自己从事的事业专心一意，精益求精，志向果断坚定，事情一到手就做，因此孔子治鲁，三个月教化大行。现在人做官，只是奔走权门，奉承权贵，写写文书，定个期限，干这些不紧要的虚套，先占了一大半工夫。况且平日又没有修政立事的心思、急君爱民的志向，只是蹉跎因循，只以浮泛的精神应付目前的俗事。即使有点儿志向的人，也不过将正经事情捎带做一两件而已。这种风气是从谁开始的?又是谁让此风盛行的?谁担当纠正风气的职责而又不加改变?这三种人的罪过不只是把他们罢了官就可抵罪的。

注释

【注释】①果确:坚定专一。　②蹉跎:失时,虚度岁月。