【名句】吾辈终日不长进处，只是个怨尤两字，全不反己。圣贤学问只是个自责自尽，自责自尽之道原无边界，亦无尽头，若完了自家分数，还要听其在天。在人不敢怨尤，况自家举动又多鬼责人非底罪过，却敢怨尤邪?以是知自责自尽底人决不怨尤，怨尤底人决不肯自责自尽。吾辈不可不自家一照看，才照看便知天人待我原不薄恶，只是我多惭负处。
【译文】我辈终日不长进的原因，就在这怨尤两个字上，全不反省自己。圣贤学问只是自责自尽，自责自尽的功夫原本就没有边界，也无尽头，若做完了自己的功夫，还要听从天的安排。对别人不敢怨尤，况且自己的举动还有鬼责人非的罪过，哪敢怨尤呢?因此知道自责自尽的人决不怨尤，怨尤的人决不肯自责自尽。吾辈不可不自己一照看，才照看便知天和人待我原来都不薄不恶，只是我有很多愧对天和人的地方。
上一篇：世上只有个道理是可贪可欲底,初不限于取数之多。何者?所性分定原是无限量底,终身行之不尽,此外都是人欲,最不可萌一毫歆羡心。天之生人各有一定底分涯,圣人制人各有一定底品节,譬之担夫欲肩舆,丐人欲鼎食,徒尔劳心,竟亦何益?嗟夫!篡夺之所由生,而大乱之所由起,皆耻其分内之不足安而惟见分外者之可贪可欲故也。故学者养心先要个知分,知分者心常宁、欲常得。所欲得自足,以安身利用。
下一篇：以圣贤之道教人易,以圣贤之道治人难。以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。以圣贤之道当人易,以圣贤之道慎独难。以圣贤之道口耳易,以圣贤之道心得难。以圣贤之道处常易,以圣贤之道处变难。过此六难,真到圣贤地步。区区六易,岂不君子路上人?终不得谓笃实之士也。