【名句】士大夫居乡,无论大有裨益①,只不违禁出息、倚势侵陵、受贿嘱托、讨占夫役,无此四恶,也还算一分人。或曰:家计萧条,安得不治生?曰:治生有道,如此而后治生,无势可藉者死乎?或曰:亲族有事,安得不伸理?曰:官自有法,有讼必藉请谒,无力可通者死乎?士大夫无穷饿而死之理,安用寡廉丧耻若是。
【译文】官员们在家乡居住,不要说对家乡大有裨益,只要不违禁要高利息,不倚势侵凌,不受贿嘱托,不讨占夫役,没有这四恶,也还算一分人。有的人说:家计萧条,怎能不经营产业呢?我说:经营产业要遵循正道,如果凭借以上的办法来经营产业,无权势可凭借的人就只好去死了?还有的人说:亲族遇到事情,能够不为他伸理吗?我说:官府自有法令,如果遇到打官司必须凭借关系,无力可打通关节的人就都得死了?当官的没有因穷饿而死的,怎能寡廉鲜耻到这种地步呢?
注释
【注释】①无论:不论,不用说。
上一篇:士君子常自点检,昼思夜想,不得一时闲,却思想个甚事?果为天下国家乎?抑为身家妻子乎?飞禽走兽,东骛西奔,争食夺巢;贩夫竖子,朝出暮归,风餐水宿,他自食其力,原为温饱,又不曾受人付托,享人供奉,有何不可?士君子高官重禄,上藉之以名分,下奉之以尊荣,为汝乎?不为汝乎?乃资权势而营鸟兽市井之图,细思真是愧死。
下一篇:心相信,则迹者土苴也,何烦语言?相疑,则迹者媒蘖也,益生猜贰。故有誓心不足自明,避嫌反成自诬者,相疑之故也。是故心一而迹万,故君子治心不修迹。《中孚》,治心之至也,豚鱼且信,何疑之有。