【名句】宁开怨府，无开恩窦。怨府难充而恩窦易扩也，怨府易闭而恩窦难塞也，闭怨府为福而塞恩窦为祸也。怨府一仁者能闭之，恩窦非仁义理智信备不能塞也。仁者布大德不干小誉，义者能果断不为姑息，礼者有等差节文，不一切以苦人情，智者有权宜运用，不张皇以骇闻听，信者素孚人，举措不生众疑。缺一必无全计矣。
【译文】宁愿开一个众怨所归的怨府，也不要开一条胡乱施恩的通道。怨府难以填满，而恩道容易扩大;怨府容易关闭，而恩道难以堵塞;关闭了怨府能带来福分，而堵塞了恩道会招来祸殃。怨府只要具有仁的美德的人就可以关闭它，恩窦非具有仁、义、礼、智、信五种美德的人不能堵塞。有仁德的人宣施大德不求小誉，讲义气的人能果断不会姑息，按礼法办事的人有等差节制，不会一概而不合人情，有智慧的人能运用变通的办法，不会张皇来骇人听闻，讲信用的人向来被人信服，他实行的办法不会受人怀疑。五种品德缺了一种，就想不出万全之计。
上一篇：世人相与,非面上则口中也。人之心固不能掩于面与口,而不可测者,则不尽于面与口也。故惟人心最可畏,人心最不可知,此天下之陷阱,而古今生死之衢也。子有一拙法,推之以至诚,施之以至厚,持之以至慎,远是非,让利名,处后下,则夷狄鸟兽可骨肉而腹心矣。将令深者且倾心,险者且化德,而何陷阱之予及哉?不然,必予道之未尽也。
下一篇：天下事只怕认不真,故依违观望,看人言为行止。认得真时,则有不敢从之君亲,更那管一国非之,天下非之。若做事先怕人议论,做到中间,一被谤诽,消然中止,这不止无定力,且是无定见。民各有心,岂得人人识见与我相同?民心至愚,岂得人人意思与我相信?是以作事,君子要见事后功业,休恤事前议论,事成后众论自息。即万一不成,而我所为者合下便是当为也,论不得成败。