【名句】法不欲骤变,骤变虽美,骇人耳目,议论之媒也。法不欲硬变,硬变虽美,拂人心志,矫抗之藉也。故变法欲详审,欲有渐,欲不动声色,欲同民心而与之反复其议论。欲心迹如青天白日,欲独任躬行不令左右借其名以行胸臆。欲明且确,不可含糊,使人得持两可,以为重轻。欲著实举行,期有成效,无虚文搪塞,反贻实害。必如是而后法可变也。不然,宁仍旧贯而损益修举之。无喜事,喜事人上者之僇也①。
【译文】法令不能骤然改变,骤然改变虽然很好,但使人惊骇,成了人们街谈巷议的事情。法令不能硬性改变,硬性改变虽然很好,但和人们的希望相违背,就成了人们违抗的借口。所以变法要经过详细周密的准备,要渐渐改变,要不动声色地改变,要和民众同心一致反复地商量议论。要心迹如青天白日一样没有夹杂私念,要能独任躬行不让身边的人借其名义随心所欲地去做。要明白确定,不能含糊其辞,使人觉得两可,可以随意改变。要想真正实行,期有成效,不能虚文搪塞,反贻实害。必须这样,才可以变法。不然,宁愿依照旧法而稍加增损修改,不要多事。喜多事是居上位者的羞辱。
注释
【注释】①僇:羞辱。
上一篇:“与其杀不辜,宁失不经”,此舜时狱也。以舜之圣,皋陶之明,听比屋可封之民,当淳朴未散之世,宜无不得其情者,何疑而有不经之失哉?则知五听之法不足以尽民,而疑狱难决自古有之,故圣人宁不明也而不忍不仁。今之决狱辄耻不明而以臆度之见、偏主之失杀人,大可恨也。夫天道好生,鬼神有知,奈何为此?故宁错生了人,休错杀了人。错生则生者尚有悔过之时,错杀则我亦有杀人之罪。司刑者慎之。
下一篇:夫坐法堂,厉声色,侍列武卒,错陈严刑,可生可杀,惟吾所欲为而莫之禁,非不泰然得志也。俄而有狂士直言正色,诋过攻失,不畏尊严,则王公贵人为之夺气。于斯时也,威非不足使之死也,理屈而威以劫之,则能使之死而不能使之服矣。大盗昏夜持利刃而加人之颈,人焉得而不畏哉?伸无理之威以服人,盗之类也,在上者之所耻也。彼以理伸,我以威伸,则彼之所伸者盖多矣。故为上者之用威,所以行理也,非以行势也。