【名句】人心喜则志意畅达,饮食多进而不伤,血气冲和而不郁,自然无病而体充身健,安得不寿?故孝子之于亲也,终日乾乾①,惟恐有一毫不快事到父母心头。自家既不惹起,外触又极防闲,无论贫富贵贱、常变顺逆,只是以悦亲为主,盖悦之一字,乃事亲第一传心口诀也。即不幸而亲有过,亦须在悦字上用工夫。几谏积诚,耐烦留意,委曲方略,自有回天妙用。若直诤以甚其过,暴弃以增其怒,不悦莫大焉,故曰不顺乎亲不可以为子。
【译文】人心里高兴,就会志意畅达,饮食多进点也不会伤害身体。血气冲和而不郁结,自然不会生病,而身体健康精神饱满,这怎么会不长寿呢?所以孝子对待父母,每天都尽心竭力,惟恐有一毫不快乐的事情来到父母的心头。自己既不惹父母的不快,又防备外来的事物惹起父母不快,无论贫富贵贱、常变顺逆,只是以悦亲为主要目的。“悦”这个字,是事奉双亲的第一个传心口诀。即使父母有了过错,也要在“悦”字上下功夫。耐心诚恳地劝说,多方地想方设法,委曲小心想尽各种策略,自有回天之力。如果用直接劝说的方法增加他的过失,或者用粗暴嫌弃的态度来增加他的怒气,这样父母就会更加不悦,所以说不能顺着父母的心意行事就当不好儿子。
注释
【注释】①终日乾乾:《周易·乾卦》九三:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”孔颖达疏:“言每恒终竟此日,健健自强,勉力不有止息。”
上一篇:积威与积恩二者皆祸也。积威之祸可救,积恩之祸难救。积威之后,宽一分则安,恩一分则悦。积恩之后,止而不加则以为薄,才减毫发则以为怨。恩极则穷,穷则难继;爱极则纵,纵则难堪。不可继则不进,其势必退。故威退为福,恩退为祸;恩进为福,威进为祸。圣人之非靳恩也,惧祸也。湿薪之解也易,燥薪之束也难。圣人之靳恩也,其爱人无已之至情,调剂人情之微权也。
下一篇:鸱鸦其本声也如鹊鸠,然第其声可憎,闻者以为不祥,每弹杀之。夫物之飞鸣何尝择地哉?集屋鸣屋,集树鸣树,彼鸣屋者,主人疑之矣,不知其鸣于野树,主何人不祥也?至于犬人行,鼠人言,豕人立,真大异事,然不祥在物,无与于人。即使于人为凶,然亦不过感戾气而呈兆,在物亦莫知所以然耳。盖鬼神爱人,每示人以趋避之几,人能恐惧修省,则可转祸为福。如景公之退孛星,高宗之枯桑榖,妖不胜德,理气必然。然则妖异之呈兆,即蓍龟之