男女远别,虽父女、母子、兄妹、姊弟,亦有别嫌明微之礼,故男女八岁不同食。子妇事舅姑,礼也,本不远别,而世俗最严翁妇之礼,影响间即疾趋而藏匿之。其次夫兄弟妇相避。此外一无所避,已乱纲常。乃至叔嫂姊夫妻妹妻弟之妻互相嘲谑以为常,不几于下流乎?不知古者远别,止于授受不亲,非避匿之谓。而男女所包甚广,自妻妾之外,皆当远授受之嫌,爱礼者不可不明辨也。

【名句】男女远别，虽父女、母子、兄妹、姊弟，亦有别嫌明微之礼，故男女八岁不同食。子妇事舅姑，礼也，本不远别，而世俗最严翁妇之礼，影响间即疾趋而藏匿之。其次夫兄弟妇相避。此外一无所避，已乱纲常。乃至叔嫂姊夫妻妹妻弟之妻互相嘲谑以为常，不几于下流乎?不知古者远别，止于授受不亲^①，非避匿之谓。而男女所包甚广，自妻妾之外，皆当远授受之嫌，爱礼者不可不明辨也。

【译文】男女要远嫌、要有别，虽然是父女、母子、兄妹、姐弟，也要有避免嫌疑、表明微小差别的礼制，所以男女八岁就不在一起吃饭。儿媳妇侍奉公婆，是符合礼制的，本来不须远避嫌疑，而世俗最严的是公公和儿媳之间的礼节，所以看到影子、听到声音就要赶快躲藏避开。其次是丈夫的哥哥和弟弟的媳妇要相避。除此之外都不避嫌的话，这已经乱了纲常。甚至还有叔嫂、姐夫、妻妹、妻弟之妻互相戏谑以为平常的，不近乎下流了吗?不知古代的远嫌有别，指的是授受不亲，不是要相互躲避。而男女的范围包括很广，妻妾以外，都应当避免授受之嫌，愿意依照礼制行事的人不应不明确分辨。

注释

【注释】①授受:给予和接受。《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”不亲,不亲自给予接受。