异端者,本无不同而端绪异也。千古以来,惟尧、舜、禹、汤、文、武、孔、孟一脉是正端,千古不异。无论佛、老、庄、列、申、韩、管、商,即伯夷、伊尹、柳下惠都是异端,子贡、子夏之徒都流而异端。盖端之初分也,如路之有歧,未分之初都是一处发脚,既出门后,一股向西南走,一股向东南走,走到极处,末路梢头,相去不知几千万里,其始何尝不一本哉!故学问要析同异于毫厘,非是好辩,惧末流之可哀也!

【名句】异端者，本无不同而端绪异也。千古以来，惟尧、舜、禹、汤、文、武、孔、孟一脉是正端，千古不异。无论佛、老、庄、列、申、韩、管、商^①，即伯夷、伊尹、柳下惠都是异端，子贡、子夏之徒都流而异端。盖端之初分也，如路之有歧，未分之初都是一处发脚，既出门后，一股向西南走，一股向东南走，走到极处，末路梢头，相去不知几千万里，其始何尝不一本哉!故学问要析同异于毫厘，非是好辩，惧末流之可哀也!

【译文】异端，是说在根本上没什么不同，而到了端末才有不同。千古以来，只有尧、舜、禹、汤、周文王、周武王、孔子、孟子一脉是正端，千古不异。不用说佛、老子、庄子、列子、申不害、韩非子、管仲、商鞅，即使伯夷、伊尹、柳下惠都是异端，子贡、子夏之类最后都流入了异端。大体说来，端头的初次分开，就如同道路有了分歧，未分之前都从一处起步，出门以后，就一股向西南走，一股向东南走，走到尽头，也就到了末路梢头，两股相距就有千万里了。但开始时何尝不是从一个地方出发的呢?因此学问的同异要从毫厘上去分析，这不是好辩，只怕坠入末流的可悲地步。

注释

【注释】①管、商:管仲、商鞅,二人皆先秦法家。