方严是处人大病痛,圣贤处世离一温厚不得,故曰:“泛爱众”,曰“和而不同”,曰“和而不流”,曰“群而不党”,曰“周而不比”,曰“爱人”,曰“慈祥”,曰“岂弟”,曰“乐只”,曰“亲民”,曰“容众”,曰“万物一体”,曰“天下一家,中国一人”。只恁踽踽凉凉,冷落难亲,便是世上一个碍物,即使持正守方,独立不苟,亦非用世之才,只是一节狷介之士耳。

【名句】方严是处人大病痛，圣贤处世离一温厚不得，故曰:“泛爱众”^①，曰“和而不同”^②，曰“和而不流”^③，曰“群而不党”^④，曰“周而不比”^⑤，曰“爱人”，曰“慈祥”，曰“岂弟”^⑥，曰“乐只”^⑦，曰“亲民”，曰“容众”，曰“万物一体”，曰“天下一家，中国一人”。只恁踽踽凉凉^⑧，冷落难亲，便是世上一个碍物，即使持正守方，独立不苟，亦非用世之才，只是一节狷介之士耳^⑨。

【译文】方正严肃是与人相处的大毛病，圣贤处世离不开温厚二字，所以说“泛爱众”，即博爱众人。又说“和而不同”，意思是说和谐而不阿附。又说：“和而不流”，意思是说和睦相处而不同流合污。又说“群而不党”，即合群而不搞宗派。又说“周而不比”，即广泛团结而不偏袒。又说“爱人”，又说“慈祥”，又说“岂弟”，即和乐平易。又说“乐只”，即快乐。又说“亲民”，又说“容众”，又说“万物一体”，又说”天下一家，中国一人”。如果只是孤独寂寞，冷落难以亲近，便是世上一个碍事的东西，即使持正守方，独立不苟，也不是治世的有用之材，只是一个拘谨自守、难与之变通的人罢了。

注释

【注释】①爱众:《论语·学而》:“子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”泛,广博。　②和而不同:《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”朱熹注:“和者,无乖戾之心。同者,有阿比之意。”　③和而不流:《中庸》第十章:“故君子和而不流,强哉矫。”流,移也,指随物流移。　④群而不党:《论语·卫灵公》:“子曰:君子矜而不争,群而不党。”朱熹注:“和以处众曰群。然无阿比之意,故不党。”　⑤周而不比:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”朱熹注:“周,普遍也。比,偏党也。”　⑥岂弟:《诗经·小雅·青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”岂弟,和乐平易。　⑦乐只:《诗经·周南·樛木》:“乐只君子,福履绥之。”乐只,犹乐哉,只,语助词。　⑧踽踽:孤独貌。　⑨狷介:拘谨自守,难与之变通。